Aihe: Vaasan Työväenmuseo

[belurisk]

Lajusen probleemahan on, ettei tiedä mitä mieltä hän mistäkin asiasta on. Ja väillä on tietävinään.
Mitä Työväen Museoon tulee, niin aktiivisuus voittaa aina passiivisuuden ja nopeat syövät hitaat.
Eri yhdistyksissä tuppaa olemaan niin, että joku kaappaa vallan ja sitten jälkeenpäin ihmetellään, että miten tässä nyt näin kävi.

[Pentti Suksi]

Tässä Nimimerkki "Belurisk" on tehnyt oikean analyysin. Näin se tuppaa olemaan.Vaasan työväenkulttuuriyhdistys on ilmeisesti ollut hetken sammuneena, ei ole kuulunut mitään.Tässä on ollut se ongelma, että Vaasan työväenmuseo on alunperin rakennettu liian kapealle pohjalle. Se on olluty SKP:n vähemmistön halussa. Viime vaaleissa vähemmistön kannatus kolmen  SKP: vaaliliittojen nimellä oli vajaa 80 ääntä.

Kommunismin aika on mennyt ohitse, mutta olisi siitä saanut jäädä historiaan. Ei historia ole häpeämistä varten, vaan oppimista varten. Miksi mukana ei ollut SKDL ja kommunistien enemmistö museota tehdessä?  Kun työväenmuseota rakeenetaan, niin mihin jäi sosialidemokraatit? Heilläkin on historiallinen perinne.

Ei historiaa näin käsitellä! On vain yksipuolinen totuus, ei muuta. Kokonaan on unohdettu  Palosaarella ja Vetokannaksella asunut Vaasan ryysyköyhälistö joka siirtyi  pakkokeinoin  Pappilanmäeltä. Minne on nohtunut kansankulttuuri? Asioita on katseltu yhdestä näkökulmasta.

Katselin tuon Jalosen tekemän ensimmäisen asiallisemman videopätkän. Ei siinä ammattitaitoa pahemmin ollut, kaikki on sitä Jalosen pläjäystä  ajassa nyt ja hetkessä ja heti. Käsikirjoitus olisi pitänyt tehdä huolellisesti, mutta ei. Mutta yksi asia oli kiinnostava.

VAASAN TYÖVÄENMUSEOTA EI ENÄÄ OLE!!!! Se näkyi filmiltä. Kun viimeksi kävin museolla niin yhden huoneen seinällä oli enää vanhoja valokuvia ja joitakin esineistöjä. Museon materiaalit oli sullottu pöytien alle ja komeroihin. Kaksi isoa huonetta olikin sitten Jalosta.

Risto Jalonen tekee nyt oman museonsa kanssa mitä hän tahtoo. Mutta älä enää puhu Vaasan työväenmuseosta, ellet sitten ole muuttunut aatteelliseksi kommunistiksi. On tapahtunut porvarillinen vallankumous!! Museo on nyt porvareitten hallussa.

Pohjanmaan museon pitäisi pelastaa se, mitä enää on pelastettavissa.Saada talteen tutkijoille materiaalia. Mutta taitaa olla jo myöhäistä.

Olen ihmetellyt parin vuoden ajan, ettei näihin Riston touhuihin ole pistetty yhtään kärrynaisaa ja suitsia.
Nyt en enää tosiasian edessä ihmettele.

Pentti Suksi

[Henry Eklund]

Vaasassa on nykyään kaikki päin persettä ja huonosti hoidettu niin mitä väliä yhdellä museolla jossa kohta ei ketään käy. Niinkuin joku sanoi näyttäis Jalonen kykynsä ja myis tekemäänsä taidetta ja musiikin irvikuva CD romppuja. Jos ne on hyviä kauppa käy ja jättäisi museoinnin ammattilaisille, hyvää ammattilaista auttaisi moni mielellään kun itse löysin kuvia 60 luvun alusta kun puuvillatehtaan palokunta esitteli kalostoaan ja oli lapsille kilpailuja täyttää ruiskulla tynnyri vettä sivussa olevasta reijästä ja päälle oli tanssit ja muuta semmosta, sattuu olemmaan sukulainen joka teki kirjan pumpulin tytöistä ja jos jaksaisin kaivaa ties mitä löytäisin, mutta miksi kun nehän ovat totta ja tapahtunutta ja nyt hommaa tekee show mies.

[Pentti Suksi]

SKDL:n kesänviettopaikka oli Puusaari. Ja sinne mentiin rentoutumaan, viettämään juhannusta jne. Itse olen käynyt Puusaaressa kesäkuussa 1962. Silloin siellä oli osin ränsistyneitä rakennelmia. Muistaisin, että siellä oli tanssilavakin. Sigfrid Såhl kuljetti tervatulla av puuveneellä Puusaareen väkeä. Yhtenä juhannuksena oli käynyt niin,
että Ståhl  oli vienyt Puusaareen paatillisen väkeä ja kaupungin laituriin palattuaan, ja juhannuns se oli Simpallakin. Korkkasi putellin ja sammui. Sielä oli väki saaressa eikä kenelläkään venettä ja kännykästä ei oltu ikinä kuultukaan. Yö meni ja aamulla Simppa vasta virkistyi.

Onkohan Puusaari uponnut?

Henry toi hyvin tärkeän kysymyksen esille, joka ehdottomasti kuuluisi työväenmuseolle. Eli kansankulttuurin tallentaminen ja kerääminen. Moni kävisi isovanhempiaan katsomassa kuin Jalosen tekeleitä. Uittomiehistä
ryhmäkuvaasa. Satamajätkät puurtamassa. Voi voi, tässä olisi aikaa joutenoloon ja tyhjänpäiväisyyksiin. Kamera ja nauhuri matkaan ja veteraaneja jututtamaan, pyytää saada kopioida vanhoja valokuvia. Niin minä olen  tehnyt aikoinani. Nyt sinne kootaan "plätkiä"  jotka ei ole mennyt kaupan, eikä mene. Ne on Jaloselle vaihtain tullut ja näyttelystä toiseen kiertäneet ja kymmenissä Jalosen kirjapläjäyksissä olleet.
Täytyy löytää myyntityön professori joka niitä saa jollakin eurolla kaupan. Mutta Jalosenhan on juttu, eipä onneksi minun.

Henry esitti hyvän asian esille.

Pentti Suksi

[Harri Niskanen]

- - -
- - -
Nyt sinne kootaan "plätkiä"  jotka ei ole mennyt kaupan, eikä mene. Ne on Jaloselle vaihtain tullut ja näyttelystä toiseen kiertäneet ja kymmenissä Jalosen kirjapläjäyksissä olleet.
Täytyy löytää myyntityön professori joka niitä saa jollakin eurolla kaupan. Mutta Jalosenhan on juttu, eipä onneksi minun.

Henry esitti hyvän asian esille.

Pentti Suksi

Tämä onkin huomionarvoinen seikka. Jalonen haluaa säilytyspaikan "plätkille", kun eivät enää kotiinsa mahdu. Kukaan ei osta tällaista kokoelmiinsa. Siihen pitää olla nimeä. Rahanarvoista näissä ei olekaan kuin materiaali, kangas ja kiilakehykset.
Miksei Jalonen yrittänyt "vallata" Vaasan taidekerhoa, joka olisi lähempänä omaa harrastusta? - Koska miehellä on sinne porttikielto. Samoin moniin muihin paikkoihin. Vaasan Työväenmuseo oli viimeinen oljenkorsi.

[Henry Eklund]

Harrin ja Pentin kanssa menneet sukset ristiin pahastikkin, on ilo todeta että jotain yhteistäkin löytyy mutta älköön se olko viha yhtä henkilöä kohtaan. Olkoon surku siittä että kaikki vanha tuhotaan eikä tehdä työtä sen eteen että se säilyisi ja sinne löytyisi uusia "aarteita" joita nykyiset Vaasalaiset katselisi vaan ne pienet äitin kullat voisi katsoa isoisiensä isiä töissään, nuoret on fiksuja ja osalle se olisi elämys jos sais vaikka ostaa DVD rompun johon olisi tallennettu noita kuvia, rompulle voi huoletta laittaa hintaa niinpaljon että tekijäksi voitaisiin palkata ammattilainen ja ne voidaan numeroida niin ettei kaikki halua omistaa samannumeroista kopiota. Sillä kiokoodilla voisi päästä joihinki aarteisiin käsiksi tai jotain muuta.

[Risto Helin]

Olenko ihan väärässä jos väitän , että nyt ovat ne huolissaan työväenmuseosta jotka eivät ole kyseisen laitoksen toiminassa mukana tai jäseniä. Olisi mielenkiintoista saada kuulla niiden mielipiteitä jotka ovat tuossa yhdistyksessä mukana , nyt tuntuu äänessä olevan nurmikolla surffaajat. Nyt blogin videotiimi liikkeelle tuonne "myrskynsilmään" ja tekemään dokkaria , että kuinka asiat todellisuudessa ovat.

[vaasalainen]

Mikäs siinä kunhan se tapahtuu journalistisen periaatteen mukaan eli kummallekin osapuolelle annetaan mahdollisuus esittää mielipiteensä.

[Harri Niskanen]

Olenko ihan väärässä jos väitän , että nyt ovat ne huolissaan työväenmuseosta jotka eivät ole kyseisen laitoksen toiminassa mukana tai jäseniä. Olisi mielenkiintoista saada kuulla niiden mielipiteitä jotka ovat tuossa yhdistyksessä mukana , nyt tuntuu äänessä olevan nurmikolla surffaajat. Nyt blogin videotiimi liikkeelle tuonne "myrskynsilmään" ja tekemään dokkaria , että kuinka asiat todellisuudessa ovat.

Kyllä huolissaan voi olla ja saa olla, vaikkei olisi jäsenkään. Ja mistä sen tietää kuinka moni erityisesti Suomi 24-palstalle kirjoittaneista onkin museota ylläpitävän yhdistyksen jäseniä. Eikä edes tiedä kuinka monesta mielipiteenilmaisijasta on kyse. Aika rankkaa tekstiä siellä kuitenkin on julkaistu Jalosen henkilöstä ja toiminnasta. Mutta kuten joku kirjoittajista totesi, Jalosta saa arvostellakin ankarasti, kun hän kerran on sellaisessa asemassa ja haluaakin olla näkyvä. Tuo tiedotusvastaavan titteli kyllä epäilyttää, koska muun kanavan kautta tullut tieto kertoi, että hän olisi vain apulainen. Mikä ero niissä sitten onkaan, se jää arvelujen varaan.
Olen kuitenkin sitä mieltä, että Jalosen olisi korkea aika sopeutua Työväen kulttuuriyhdistyksen sääntöihin ja hänelleannettuihin ohjeisiin. Museossa museon tavalla tai museosta pois.

[Henry Eklund]

Täältä lisää http://keskustelu.suomi24.fi/node/9905170

[Risto Jalonen]

Laitan taas uusia videoita ensi viikolla.
MALTTAKAA MIELENNE.

Joo ja ilmeisesti sitten taas seuraavallakin viikolla,
niin kaun kuin tää duunaaminen sattuu kiinnostamaan.

Se on tällaista tää vapaan taiteilijan elämä.

En tiedä mitä täällä Hara ja Suka jutustelevat
koska en enää lue näitä vitjasisältöjä.
Mulle aivan sama, sillä jokainen valopää pitäköön omat
stoorinsa ja luulkoot niitä vielä todelisiksi.
Mikäs sen hauskempaa.

Kuitenkin joistain jutuista kuulolle joudun, kun ystävät
tulevat kertomaan mitä se ja se hullu taas kirjoitti ja
on sanoneeksi tullut (niinkuin hullut).

Koitetaan olla immeisiä toinen toisillemme ja toivotaan parannusta jopa parantumattomille.
Kaikkea rakkautta ystäville Hara ja Suka, jotka nykyisin mitä ilmeisimmin
muodostavat vaasalaisia.infon parhaimmin valotetun aivoriihen.

[Kari Lajunen]

Lajusen probleemahan on, ettei tiedä mitä mieltä hän mistäkin asiasta on. Ja väillä on tietävinään.
Mitä Työväen Museoon tulee, niin aktiivisuus voittaa aina passiivisuuden ja nopeat syövät hitaat.

Ylläolevalla lainauksella ei asiasisällöllisesti ole tekemistä alempana kertomaani.  Olkoon se vain muistutuksena, että jokaisella on oikeus erilaisiin mielipiteisiin.  Ne voivat olla hyviä tai huonoja, tai viisaita tai tyhmiä tai ajattelemattomia ym.

Moni kauhistelee Vaasan työväenmuseon uutta "vetoa" ja hyvä onkin.  Mutta hyvä aivan muusta syystä kuin täällä on huomattu.  Mitäs jos katsottaisiin nurkan taakse?

Uskon, että kyseessä on Tarjamaijan uskomattoman nerokas oivallus tehdä Vaasan työväenmuseota tunnetuksi.  Hän onnistui siinä luultavasti sataprosenttisesti.

Uskon myös, että Jalonen taas on vain osa kokonaisuutta joka tähän tarvittiin.  Tällä ravisteltiin työväenmuseon aktiivisia kannattajia jotka tyytyvät vain voivottelemaan mutta tuskin ovat silti edes käyneet siellä.

Näin Tarjamaija näytti miten arvokas työväenmuseo on ja, että tietynlaisia rajoja voidaan harkitusti ylittää kun sen aika on.  Nyt viimeistään havahdutettiin ne jotka pitävät museota arvokkaana ja he ovat eniten äänessä ja voivottelevat tätä uutta taktiikkaa.

Loistava taktikointi joka pisti puolet lukijoista aivan "Kuutamolle"

Ovi on varmasti avoinna todelliselle työväenkulttuurille ja nyt on siis aika lahjoittaa museolle se historiallisesti arvokas materiaali joka koskettaa työväenliikettä ja joka voisi huonossa tapauksessa kulkeutua kaatopaikalle mutta joka vielä saattaa olla jossain ullakon kätköissä.

Se voi olla valokuva, Polkupyörä, lapio.  Ainoa mikä sen lisäksi vaaditaan on tositarina kullekin.  

[Henry Eklund]

Esie halu lahjoittaa on lähedyt ole tyhoutunut, yehtäsikö siittä lausuttuun lauluun säveliä vai todella outoa taidetta. Säilöön kaiken kummipoikani varastoon josta sen tai osan saa haltuun henkilö joka ymmärtää sen arvom. Kummipoika on niin fiksu ettei tarvi tähdentää, toivon vain että hänellä on aina tilaa säiloä kaikki, ensi tapaamisella opetan että sana Jalonen on myrkkyä ja eno ei halua mitään hänen haltuunsa. Uskokaa pois että on niin fiksy nuorimies joka tekee mun tahdon mukaan eikä kysy miksi, lupausta ei petä koskaan eikä edes epäile sitä. Voin mä polttaa kaikki ja tehdä juutupeen visen siittä lalaulaa riimittää mitä tein ja mitä ei koskaan saa takaisin.

[jekku]

Lajusen probleemahan on, ettei tiedä mitä mieltä hän mistäkin asiasta on. Ja väillä on tietävinään.
Mitä Työväen Museoon tulee, niin aktiivisuus voittaa aina passiivisuuden ja nopeat syövät hitaat.

Ylläolevalla lainauksella ei asiasisällöllisesti ole tekemistä alempana kertomaani.  Olkoon se vain muistutuksena, että jokaisella on oikeus erilaisiin mielipiteisiin.  Ne voivat olla hyviä tai huonoja, tai viisaita tai tyhmiä tai ajattelemattomia ym.

Moni kauhistelee Vaasan työväenmuseon uutta "vetoa" ja hyvä onkin.  Mutta hyvä aivan muusta syystä kuin täällä on huomattu.  Mitäs jos katsottaisiin nurkan taakse?

Uskon, että kyseessä on Tarjamaijan uskomattoman nerokas oivallus tehdä Vaasan työväenmuseota tunnetuksi.  Hän onnistui siinä luultavasti sataprosenttisesti.

Uskon myös, että Jalonen taas on vain osa kokonaisuutta joka tähän tarvittiin.  Tällä ravisteltiin työväenmuseon aktiivisia kannattajia jotka tyytyvät vain voivottelemaan mutta tuskin ovat silti edes käyneet siellä.

Näin Tarjamaija näytti miten arvokas työväenmuseo on ja, että tietynlaisia rajoja voidaan harkitusti ylittää kun sen aika on.  Nyt viimeistään havahdutettiin ne jotka pitävät museota arvokkaana ja he ovat eniten äänessä ja voivottelevat tätä uutta taktiikkaa.

Loistava taktikointi joka pisti puolet lukijoista aivan "Kuutamolle"

Ovi on varmasti avoinna todelliselle työväenkulttuurille ja nyt on siis aika lahjoittaa museolle se historiallisesti arvokas materiaali joka koskettaa työväenliikettä ja joka voisi huonossa tapauksessa kulkeutua kaatopaikalle mutta joka vielä saattaa olla jossain ullakon kätköissä.

Se voi olla valokuva, Polkupyörä, lapio.  Ainoa mikä sen lisäksi vaaditaan on tositarina kullekin.  

Ethän sinä oikeasti voi olla noin tyhmä, että jaksat tuota Jalosta jatkuvasti puolustaa taidat vain olla se palstan "ulkomode" jolla ei enää ole valtuuksia poistella viestejä, joten yrität diplomaattisesti  pehmentää kommentteja.
Työvänmuseo on hakoteillä, jos päästävät Jalosen irti ja antavat hänelle vapaat kädet muokata museon imagoa tai lupaavat hänelle ikitilan "Pohjalaistaiteen" nimissä.
Aikuistu nyt hyvä mies ja käytä omia aivojasi.

[Kari Lajunen]

Ethän sinä oikeasti voi olla noin tyhmä, että jaksat tuota Jalosta jatkuvasti puolustaa taidat vain olla se palstan "ulkomode" jolla ei enää ole valtuuksia poistella viestejä, joten yrität diplomaattisesti  pehmentää kommentteja.
Työvänmuseo on hakoteillä, jos päästävät Jalosen irti ja antavat hänelle vapaat kädet muokata museon imagoa tai lupaavat hänelle ikitilan "Pohjalaistaiteen" nimissä.
Aikuistu nyt hyvä mies ja käytä omia aivojasi.

Kuka näkee mitenkäkin.  Kerroin Tarjamaijan taktiikasta enkä puutu jos joku mielikuvittelee minun kertoneen vaikka ufoista.   Jalonen on sivuseikka lopullisessa päämääräärässä joka on jo siltä osin saavutettu eli, että  tehtiin työväenmuseo tunnetuksi niille jotka siitä eivät vielä tienneet mitään tai eivät olleet kiinnostuneita.

Tällä nerokkaalla tempauksella Tarjamaija havahdutti monet huomaamaan työväenmuseon käyttömahdollisuuden vaikka muulloin se ei olisi tullut heille koskaan mieleenkään.

Tarjamaija aiheutti myös keskustelua sekä täällä, että Suomi24 http://keskustelu.suomi24.fi/node/9905170 palstalla jossa toistetaan täällä käsitelty.

Mitään tällaista ei ollut aiemmin työväenmuseon historiassa.  Tällaisessa myöskin onnistuu harvoin näin tehokkaasti.  Harvoin saa saman asian kahdelle kansalaisfoorumille ja molemmat ovat tällä hetkellä aktiivisia.  Niihin kirjoitetaan joka päivä.

Uskon, että museon käyttöaste on saatu jo nyt nousemaan ja se jatkaa nousuaan.

[Pentti Suksi]

Ei Risto Jalonen  tullut suinkaan sattumalta Vaasan työväenmuseoon. Minulla on siitä pitkästi historiaa hallussani. Uuno Ossi 1970-luvun hallitsi Palosaaren järjestötaloa. Hän  oli niitä änkyräkommunisteja joka ei neuvotellut mistään. Oli aikoinaan  pioeneeri eli lapsijärjestön piirisihteerinä kunnes joutui poliittisista syistä
1960-luvulla eroamaan. Uuno Ossdi oli stalinismin horjumaton peruskuva.

Uuno Ossin yksi tyttäristä meni naimisiin porvarillisen  lehden  valokuujan Heinosen kanssa. Vävy ei  ollut missään  tekemisissä vasemmistopolitiikassa. Se oli Ossille ikuinen päänsärky. Tiettävästi ei ollut kovinkaan tekemisissä vävynsä kanssa.

Heinosella oli tyttö joka naimisiin Risto Jalosen kanssa. Tässä tapahtuu tällainen sukukierto. Tarja-Marja Sparffin tunnen vuosikymmenten  takaa.

Työväenmuseon syntysanat olen  lausunut. Täällä Risto Helin epäili, ettenkö olisi tehnyt museon hyväksi mitään. Löysin 1977 aika paljon työväenjärjestöjen asiakirjoja sekä kirjallisuutta vuosikymmenten takaa.
Olin nämä materiaalit löytänyt neuvottelin niistä, että ne on saatava tallennettua. Minulta meni melkein niitä seuloessa sitä materiaalia ja järjestelin ne mappeihin. Tein esityksen ja se hyväksyttiin materiaalien takllentamisesta ja museoimisesta. Se oli alkumateriaali jonka järjestin, siihen meni 25 vuotta aikaa kun perustettiin työväen museo. Sitä en ollut perustamassa. Mutta tein pikkulahjoituksia mm. kaksi järjestölippua lahjoitin museolle.

Kun arvostellaan niin arvostellaan. Olen jotakin tehnyt asian hyväksi, ettei vain oltu tumput suorana.
Minä tunnen jonkinverran paikallishistoriaa ja tiedän sen taltioimisesta. Siksi kannan murhetta museosta joka on hyvä idea. Lajuselle sanon, että nämä halpis ideoita joka tuottaa vain vahinkoa. Onko se oikeaa linjaa että tehdään kaikkea muuta kuin museoita. Yhteiskunta tukee museoitten ylläpitoa.

Jotensakin minua ihmetyttää, että museovirasto antoi  museon kokoelma toimitilojen laajentamiseen 3000 euroa avustusta. Ja sillä rahalla tehdään Jaloselle taidetilaa. Panee miettimään.

Pentti Suksi

[Risto Helin]

Olenko ihan väärässä jos väitän , että nyt ovat ne huolissaan työväenmuseosta jotka eivät ole kyseisen laitoksen toiminassa mukana tai jäseniä. Olisi mielenkiintoista saada kuulla niiden mielipiteitä jotka ovat tuossa yhdistyksessä mukana , nyt tuntuu äänessä olevan nurmikolla surffaajat. Nyt blogin videotiimi liikkeelle tuonne "myrskynsilmään" ja tekemään dokkaria , että kuinka asiat todellisuudessa ovat.

Tässä viestissäni puhuin toiminnassa mukana olevia tai jäseniä, en epäile yhtään ettetkö olisi ollut joskus ollut tekemässä museon hyväksi ,siihen uskon koska niin sanot. Pääajatuksenani oli asettaa kyseenalaiseksi sitä uhkakuvaa jota täällä on tuotu esiin ja se olisi , että museo muuttuisi Jalosen museoksi siihen en jaksa uskoa. Kuvitellaanpa sellainen tilanne jossa tuohon museoon avattaisiin pohjalaistaiteen huone, niin eihän se sitä tarkkoitaisi , että Jalonen ottaisi siellä määräysvallan vaan kyllähän se valta olisi edelleen tuolla yhdistyksellä ja sen jäsenillä.

[Pentti Suksi]

Olen tämän sinulle Risto aikaisemminkin jossain yhteydessä sanonut, mutta sanon sen nyt julkisesti.

Jos olet vapaataiteilija, niin älä mene ihmisiä  ja jopa asikkatasi aliarvioimaan, haukkumaan heidän hulluuttaan.
Jos näin menettelee, niin saa pistää äkkiä lapun luukulle ja mennä nauttimaan sosiaalisista tulonsiirroista.
Asiakas on sinulle työnantaja ja työnantajalle ei sanota mitä tahansa.

Sen vuoksi minä ymmärrän kovin hyvin miksi niin ankarasti kritisoidaan ja taulut menee huonosti kaupan.
Puhu vähempi, anna töittesi puhua sinun puolesta. Anna asiakkaallesi tilaa harkita ja tehdä ostopäätös.
Älä yritä mennä halvalla ja ilmaiseksi, ei se onnistu pitkän päälle lainkaan. Olet hirmukova tekemään työtä, mutta älä polta kynttilää molemmista päistä ja vielä keskeltäkin. Tee työ loppuunasti ja harkiten.

Pentti Suksi

[Risto Jalonen]

http://www.youtube.com/watch?v=7F4y-SwWmPE&feature=related

Kaikki hyvin ja niin edelleen ja tämä johtuu tietenkin vain ja ainoastaan siitä,
ettei kaikilla suinkaan ole SUKSET yksinomaan ristissä.

[Risto Jalonen]

http://www.youtube.com/watch?v=-uxDFPiI-nc

On se vaan kivaa jos ja kun on mukavaa, eikä väliä vaikka kaikilla ei aina olisikaan,
eikä senkään väliä vaikka noilla jäljessä ajatelluilla ei ois milloinkaan, hehän kun
vaan rypee omassa mureessaan.

[Henry Eklund]

Hyvä niin, kun jaksan/kerkeän tulen katsomaan vaikken nyt niin museoitta ymmärrä niin tiedän tuntuiko hyvälle vai ei.

[Harri Niskanen]

Näin raikkaita mielipiteitä joku esitti Suomi 24:n keskustelupalstalla:

"Tuo väkisin pinnalla pyristelevä Jalonen on se sama mies ja todella säälittävä tapaus. Nytkin koettaa väkisin vallata museon itselleen ja kökkötaiteelleen. Verukkeella mukaan haalimia oikeita taiteilijoita, jotka eivät myöskään ymmärrä omaa parastaan pysymällä mahdollisimman kaukana pyrkyristä. Ennemmin tahi myöhemmin hekin tulevat huomaamaan mikä mies Jalonen oikeasti on. Silloin valitettavasti oma nimi on jo päässyt ryvettymään, mutta tyhmyydestä sakotetaan."

Vaasan Työväenmuseossa taitaa nykyään toimia Jalostamo.

Näin raikkaasti kirjoitti toinen nimimerkki:

"Eiköhän olisi parasta antaa Jalosen ja hänen perheensä ja sukulaisensa puuhastella ja harrastella ihan omiaan Työväenmuseossa. Ei se varmaankaan ole pahitteeksi kenellekään. Sitä paitsi museo onkin sen verran syrjässä ettei pilaa kaupunkikuvaakaan.
Onhan meillä muilla Tikanojan taidekoti ja Kuntsi. Ei me Työväenmuseota tarvita. Unohtakaa koko juttu."

Voi näitä!

[Kari Lajunen]

Onko tuossa nyt mitään järkeä?

Suomi24 palstalle kopsataan täällä kirjoitettua ja tänne kopsataan siellä kirjoitettua.

Ainakin tulee kahteen kertaan.

[Henry Eklund]

Kari, kuumat aiheet näin kesällä poltaa monia. Toisaalta eipä täällä teidän sinun/niiskutin videoiden lisäksi mitään keskustelua käydä kun jätetään muutama politiikko pois. No Osalatta tulee juttua joita jaksaa seurata kun niissä on viimeaikoina ollut oikein asiaa isollA ja kiva pysyä hieman kärryillä mitä kaupungin kelmit tekee ja mitä ne koittaa piilottaa. Muuten on vähissä kun otin puheeksi laitureiden huonon kunnon niin taidan olla ainoa joka niitä käyttää, kelvoton sairaanhoito ei juurikaan ketään kiinnosta että porukka on terveitä. Asevelikylän posti kuivui ja Gerbystä viedään posti. Asuuko kaikki keskustassa, ei tämä Vaasalaisten foorumi ole vaan muutaman temmellyskenttä. Kansalaiskeskusteluahan täälä pitäisi olla ja niihin kuuluu palvelut ja vastaavat asiat.

[Risto Jalonen]

Tos on perää ja se on aitoa asiaa.
Kiitos siitä Henry.

Pitää oikein erityisesti nimittäin kiittää,
kun näitä paskanjauhajiahan täällä riittää.
Eikä ylläpidolla ole vielä koskaan ollut
asiat hanskas, vaan aina kätöset
keskustelukuras.

[Matseman]

Tos on perää ja se on aitoa asiaa.
Kiitos siitä Henry.

Pitää oikein erityisesti nimittäin kiittää,
kun näitä paskanjauhajiahan täällä riittää.
Eikä ylläpidolla ole vielä koskaan ollut
asiat hanskas, vaan aina kätöset
keskustelukuras.

[Risto Jalonen]

Kyllä hieno kuva !

[Harri Niskanen]

Jalostamolokki, ei Sköldvikissä, vaan Palosaaren nykyisessä eläinmuseossa, sellainen aika siivoton, räksyttävä ja arvottomana pidetty lintu, joka leijailee muiden yläpuolella omissa haaveissaan ja pudottelee aina sitten vähän paskaa muiden niskaan silloin tällöin.

[Henry Eklund]

Mulla tulee kuvasta mieleen vapaus, hienot näkymät ja mahdollisuus mennä minne haluaa. Turvallinen elämä ku ei niitä saa enään ampua kuin rajoitetusti eikä niinkuin ennen nähdessään ja siksi niitä on liikaa mitä luonto kestää. Lentävä rottahan se on.

[jekku]

http://www.youtube.com/watch?v=7F4y-SwWmPE&feature=related

Nyt kyllä tuli Jalosenkin mittapuun huomioon ottaen,( anteeksi karkea ilmaisu), paskinta lausuntataidetta ikinä, tuon kun olisi vielä kuvittanut niillä kummallisuuksilla mitä yleensä näihin Jalosen tuotoksiin kuuluu ei pahempaa voi tarjota julkisesti.
Miten ammattinäyttelijä lähtee tälläiseen mukaan, rahasta kaiketi, kun helpolla saa.
Jalostamo, höh, ennemmin nolostamo.

[Kari Lajunen]

Miten ammattinäyttelijä lähtee tälläiseen mukaan, rahasta kaiketi, kun helpolla saa.
Jalostamo, höh, ennemmin nolostamo.

Taide ja taiteilijat kohtaavat aina kritiikkiä.  Miksi tämä teos olisi poikkeus.

Taidetta on kahdenlaista.  Hyvää ja huonoa.

Taidearvostelijoita on neljänlaisia.  Hyviä ja huonoja ja niitä jotka ymmärtävät ja sitten jotka eivät ymmärrä.

Itse kuulun tähän jälkimmäiseen joten en ota silloin minkäänlaista kantaa koska siihen minulla ei ole pätevyyttä.

[Henry Eklund]

Mitä, onko täällä ollut taidetta esillä. Voisko joku merkata ne sivut linkkeineen niin käyn katsomassa, nyt siis taiteesta kysymys eikä ollut vituilua.

[Marko Heinonen]

...

Taidetta on kahdenlaista.  Hyvää ja huonoa.

Taidearvostelijoita on neljänlaisia.  Hyviä ja huonoja ja niitä jotka ymmärtävät ja sitten jotka eivät ymmärrä.

En ole aivan samoilla linjoilla.

Taidetta on mielestäni monenlaista, ja jokaisella on oikeus pitää siitä mistä pitää.

Samoin taiteilijoilla on lupa tehdä mitä haluavat. Joku sitten pitää, toinen taas ei.

[Hertta]

Tänä aikana kaikenlaiset hörhöt yrittävät tunkeutua työväentontille

Työväenkulttuuri syntyi teollistumisen ja kaupungistumisen myötä. Poliittinen ja aatteellinen työväenkulttuuri, johon myös sivistyneistöllä oli vaikutuksensa, syntyi työväenliikkeiden myötä.

Työväenliike jaetaan kahteen pääosaan, ammatilliseen ja poliittiseen työväenliikkeeseen. Suomalaisen työväenliikkeen varhaishistoriaan kuuluu lisäksi ns. porvarillinen wrighitläinen työväenliike. Työväenkulttuuri on siis olennainen osa työväenliikettä.

Työväenliikkeen ammatilliseen ja poliittiseen osaan liittyvää materiaali
on runsaasti Työväenmuseolla.

Sanomalehdet
Enhet 1974-1988
Kansan Uutiset 1958 - 1959
Kansan Ääni 1953-1957, 1975
Leniniläinen Totuus 1955-56
Neuvosto-Karjala 1969-1990
Tiedonantaja 1968-1972, 1976-1977, 1979-1980, 1983, 1985, 1989-2002
Työkansan Sanomat 1954-1956, 1988-2005
Työväen Pohjanmaa 1980-1993
Useiden eri lehtien hajanumeroita  

Valokuvat
Lasinegatiivit n. 600 kpl (ei luetteloitu)
Työväen Pohjanmaa ja Enhet-lehtien arkisto: 870 henkilöä ja 317 muuta hakusanaa, yhteensä noin 4500 kuvaa
Muista valokuvista luetteloitu noin 400 kpl

Asiakirjakokoelmat
Palosaaren Järjestötalo ry
Palosaaren Demokraattiset Nuoret
Palosaaren Demokratian Pioneerit ry
SKDL:n Palosaaren osasto
SKP:n Vaasan osasto
SKP:n Vetokannaksen osasto
Sten Söderströmin arkisto
Vaasan Puuseppien Ammattiosasto
Vaasan Puuvillatehtaan ammattiosasto
Vasa Demokratiska Unga rf
Toivo Åsvikin arkisto

'http://fi.wikipedia.org/wiki/Ty%C3%B6v%C3%A4enliike

[Hertta]

Taidetta on kahdenlaista.  Hyvää ja huonoa.

Taidearvostelijoita on neljänlaisia.  Hyviä ja huonoja ja niitä jotka ymmärtävät ja sitten jotka eivät ymmärrä.

En ole aivan samoilla linjoilla.

Taidetta on mielestäni monenlaista, ja jokaisella on oikeus pitää siitä mistä pitää.

Samoin taiteilijoilla on lupa tehdä mitä haluavat. Joku sitten pitää, toinen taas ei.

Työväenkulttuurille sisältö on olennaista ja kaupallinen roska ei kuulu sen piiriin. Eikä myöskään älytön itsekeskeisyys.